"אל מסתתר ושם בחביון עזו": סדרת ספרים מרתקת של המחבר עמוס סופר

חקר המקרא עוסק שנים ארוכות במתח שבין הטקסט הקאנוני שנכתב בתנ"ך לממצאים הראליים- היסטורית, ארכיאולוגית, מדעית ועוד ומבקש לאמת אותם באמצעים שונים. 

גם המקורות החיצוניים שנחשפים או אלו הקיימים כבר עוזרים להשלים ולפענח בצורה אפקטיבית את המסופר. אם זה באמצעות תעודות, מכתבים, כתובות, מצבות ועוד. כך, ההשלמה הזו הופכת את העבר לברור, עשיר ומרתק יותר.

עמוס סופר, שחיבר את סדרת הספרים החדשה "אל מסתתר ושם בחביון עזה", מבקש לעשות זאת בצורה יסודית לכל אורך התורה. פרשות השבוע שכולנו מכירים והדמויות המופלאות הופכות להיות שלימות יותר. 

מדובר על עבודה מקצועית ומרהיבה של עמוס סופר שהיא פרי עמל של שנים ארוכות. הידע מתורגם למלאכת מחשבת של ממש. 

ישנו כאן לראשונה על מארג השוזר תחומים שונים הקשורים לעולם המקרא וישנה כאן יצירה שהיא קרובה מאוד למה שהתרחש הגם שמדובר בהסתמכות והרכבה של מקורות שונים.

השם של הספר מרמז על התוכן שלו ויש בו גם מימד הבא לראות את המעורבות של הבורא במה שהתרחש ואת השגחתו על המציאות הגם שזה נעשה בצורה של הסתרה.

מדובר על שני כרכים בלשון המקרא, שמתארים אירועים גם מנקודת מבט של גורמים זרים. 

כך גם ניתנים פתרונות שהכותב המקראי לא נתן, ומבוססים על אמונת המחבר בהדרכה שמימית המובילה ומדריכה את כל המציאות ההיסטורית, ומוסתרת מבני אנוש רגילים.הספר עוסק בתקופה שמהיווצרות עם ישראל במצרים ועד כניסתו לארץ והיא כתובה כולה בלשון שירת המקרא והפרוזה המקראית, וכולה מבוססת על אוצר לשון המקרא ללא סטיות כלשהן. 

המטרות של החיבור הן: 

-להציג קונפליקטים בעלילה המבוססים על מקורות נסתרים, שהמקרא מתעלם מהם כיוון שהם אינם חשובים לעלילה, או פוגעים במהלכה, אולם לפעמים הוא רומז להם ומאפשר לקורא הנבון לדלותם.

- להציג מקורות ספרותיים מחוץ למקרא, שנשארו, לדעת הכותב, במסורת העם בעל פה ונכתבו בתקופה מאוחרת יותר בספרות האגדה ובמקורות חז"ל. מקורות אלה הם חלק מהעלילה עצמה ביצירה זו, ונכתבו בשינויים מתאימים בלשון המקרא.

- לשלב בעלילה, בשינויים מתאימים, את המקורות החיצוניים מההיסטוריה של המזרח הקדום, השייכים לדעת המחבר לתקופה זו. 

-לתאר את מאורעות התקופה לא רק מנקודת המבט של הכותב המקראי, אלא גם מנקודות מבט מקבילות של גורמים זרים, המשתתפים במהלך אירועים אלה.

 - לתת פרשנות חדשה למתרחש ולפתור קשיים שאין להם פתרון על ידי המקורות ועל ידי פרשני המקרא, המתעלמים לעיתים מקשיים אלה או לא מרגישים בהם.

- לנסות לחדור למימד העליון של ההתרחשויות. ניסיון זה בא לידי ביטוי בשם היצירה, “אֵל מִסְתַּתֵּר וְשָֹם בְּחֶבְיוֹן עֻזֹּה", ומבוסס על אמונת המחבר בהדרכה שמימית המובילה ומדריכה את כל המציאות ההיסטורית, ומוסתרת מבני אנוש רגילים.

שני כרכים המתייחסים לאל המסתתר: ספר א'- האל מסתתר במימי היאור, אך מתגלה בים סוף,במדבר, ובמים שיצאו מהאבן. ספר ב' עוסק במסה ומריבה. העם המרו פיו במדבר, ניסו אותו במסה, מימריבה ועוד. הספר עוסק בארועים עד בלעם ואתונו."אל מסתתר ושם בחביון עוזה", 

עמוס סופר, צמרת הוצאה לאור, כריכה רכה, 432 עמ'

לרכישת הספר-

https://www.netbook.co.il/Book.aspx?id=12109

דוגמא  מתוך הספר החדש: